Эскула́п (значение) — врач, медик.
Происхождение
Эскулап, Эскулапий (от лат. Aesculapius) — древнеримский бог врачебного искусства. В 293 году до н.э. в Риме случилась эпидемия. Мудрецы обратились за указанием к Сивиллиным книгам, которые дали знать, что эпидемия прекратится, если перевезут в Рим бога Эскулапия из его Эпидаврского святилища.
Римляне снарядили в Эпидавр гонцов за священной змеей бога, которая, по преданию, добровольно последовала за римлянами на их корабль и, по прибытии в Рим, выбрала для своего жилища Тибрский остров, который впоследствии назвали островом Эскулапа. Этот остров так и остался посвящённым богу, в воспоминание о чём при устройстве набережной берегам острова была дана форма плывущего корабля, украшенного спереди статуей Эскулапа.
В словарях
Эскула́п (устар. и ирон.)
Врач, лекарь [по имени бога врачевания в древнеримской мифологии]. Уездный эскурап.
📙 Толковый словарь Ожегова (Ожегов С.И., Шведова Н.Ю., 1992 г.).
Эскула́п (книжн. шутл.).
Врач, медик. «— Видел ты здешнего эскулапа? спросил он меня.» А.Тургенев. Сельский эскулап. (По имени Aesculapius, лат. названию бога врачевания в греч. мифологии — Asklepios.)
📙 Толковый словарь Ушакова (Ушаков Д.Н., 1935 – 1940 гг.).
Примеры
Чехов Антон Павлович (1860 – 1904)
"Сельские эскулапы"
Письмо Соболевскому В. М., 4 (16) декабря 1897 г. Ницца:
"Как-то было у меня кровохаркание (небольшое, но продолжавшееся три недели), и мы, эскулапы, общим советом решили, что форсированное хождение по лестнице, в моем положении, скорее вредно, чем полезно, — и я перебрался."
Гюго Виктор Мари (1802 – 1885)
«Собор Парижской Богоматери» (1831 г.), в переводе Пименовой Э.К. (1854 – 1935), книга 5, глава 1:
"– Досточтимый учитель! – отвечал кум Туранжо. – Я болен, я очень серьезно болен. За вами утвердилась слава великого эскулапа, и я пришел просить у вас медицинского совета."
Светоний Гай Транквилл (ок. 75 – 160 г. н.э.) – древнеримский историк
"Жизнь двенадцати цезарей" (книга 5 "Божественный Клавдий") – про императора Клавдия:
"Так как иные, не желая тратиться на лечение больных и истощенных рабов, выбрасывали их на Эскулапов остров, то этих выброшенных рабов он объявил свободными: если они выздоравливали, то не должны были возвращаться к хозяину, а если хозяин хотел лучше убить их, чем выбросить, то он подлежал обвинению в убийстве."