Остраки́зм (значение) — изгнание, гонение.
Происхождение
В Древних Афинах остракизмом именовали изгнание из города отдельных лиц по постановлению народного собрания. Это слово произошло от "остракон" — черепок (на черепках писали имя того, кого собирались изгнать). Остракизм был введён Клисфеном в конце 6 в. до н. э. как мера против восстановления тирании (впервые применен в 488/487 до н. э.).
Вопрос о применении остракизма ставился перед народным собранием. В назначенный день всякий, обладавший правом голоса в народном собрании, писал на черепке имя того, кто, по его мнению, опасен для народа. Тот, против кого подавалось не менее 6 тыс. голосов, должен был в течение 10 дней покинуть Афины. Изгнанные не лишались прав гражданства и собственности, которая во время их отсутствия оставалась в неприкосновенности.
Остракизму были подвергнуты Аристид (483 – 482), Фемистокл (471 г. до н.э.), философ Дамон (учитель Перикла, 443).
Слово применяется и в других языках, например — ostracize (анг.).
В словарях
Остраки́зм (книжн.)
Изгнание, гонение. Подвергнуть кого-нибудь остракизму.
📙 Толковый словарь Ожегова (Ожегов С.И., Шведова Н.Ю., 1992 г.).
Остраки́зм (греч. ostrakismos, от ostrakon — черепок).
Изгнание, ссылка (книжн. ритор.). Подвергнуть кого-что-нибудь остракизму. (В древней Греции так называлось изгнание из пределов государства опасных для демократии граждан, путем голосования черепками, а также само это голосование.)
📙 Толковый словарь Ушакова (Ушаков Д.Н., 1935 – 1940 гг.).
Примеры
Басовская Наталья Ивановна (1941 – 2019)
«Все герои мировой истории» (2018 г.), глава "Фемистокл. Спаситель и изгнанник Афин":
"... Фемистокл широко использовал то, что потом погубило и его самого, – остракизм. Это голосование с помощью черепков, на которых пишется имя человека, опасного для греческого государства. Так принимается решение об изгнании. Ум и ораторское искусство позволили Фемистоклу добиться остракизма многих достойных людей, например честнейшего политического деятеля Ксантиппа (отца Перикла) и благородного Аристида. Их изгнали из Афин на 10 лет."
Раневская Фаина Георгиевна (1896 – 1984)
"Разговоры с Раневской" (Глеб Скороходов, 2004):
"Почему он не подвергается остракизму за просталинский «Батум»?"
Шолохов Михаил Александрович (1905 – 1984)
"Тихий Дон" (1925 – 1940), кн. 2, ч. 5 гл. 18 - про отступающих от красной армии белогвардейцев:
"Такой вот, как у меня, заряд ненависти и беспредельной злобы несет сейчас каждый из этих пяти тысяч, подвергнутых остракизму."
Сэлинджер Джером Дэвид (1919 – 2010)
«Над пропастью во ржи» (The Catcher in the Rye, 1951 г.), гл. 1:
"Вся команда подвергла меня остракизму на протяжении всего пути на поезде обратно"
(The whole team ostracized me the whole way back on the train, анг.)
Теодор Драйзер (1871 – 1945)
«Финансист» (1912 г.), перевод Марка Волосова, 34:
"Что же касается благосклонного отношения общества или, напротив, остракизма, которому так часто подвергается человек, попавший в полосу несчастий, то что такое, собственно, остракизм? Разве ему или его родителям был когда-нибудь открыт доступ в избранное общество? Нет! А затем ведь вовсе не исключено, что после того как пронесутся эти бедствия, общество вновь признает его."
Пушкин Александр Сергеевич (1799 – 1837)
«Ф. Н. Глинке» (1822 г.):
"Когда средь оргий жизни шумной
Меня постигнул остракизм,
Увидел я толпы безумной
Презренный, робкий эгоизм."