Слова, приписываемые царю Соломону. Выражение указано в Библии, в Притчи, глава 19, строка 17:
1. Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.
2. Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.
3. Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.
4. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.
5. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.
6. Многие заискивают у знатных, и всякий — друг человеку, делающему подарки.
7. Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.
8. Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.
9. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет.
10. Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.
11. Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него — быть снисходительным к проступкам.
12. Гнев царя — как рев льва, а благоволение его — как роса на траву.
13. Глупый сын — сокрушение для отца своего, и сварливая жена — сточная труба.
14. Дом и имение — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа.
15. Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.
16. Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.
17. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.
18. Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.
19. Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.
20. Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
21. Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.
22. Радость человеку — благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.
23. Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.
24. Ленивый опускает руку свою в чашу и не хочет донести ее до рта своего.
25. Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.
26. Разоряющий отца и выгоняющий мать — сын срамной и бесчестный.
27. Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.
28. Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду.
29. Готовы для кощунствующих суды, и побои — на тело глупых.
✍ Примеры
Карамзин Николай Михайлович (1766 – 1826)
"История государства Российского (в 12 томах)" (1803 – 1826 гг.), гл. 9:
"Слова Евангельские: блажени милостиви, яко тии помиловани будут, и Соломоновы: дая нищему, Богу в заим даете, вселили в душу Великого Князя редкую любовь к благотворению и вообще такое милосердие, которое выходило даже из пределов государственной пользы."